Quien me conoce sabe que no soy un amante del Tarot Adivinatorio, predecir el futuro es algo muy delicado y la mayoría de las lectoras (porque casi todas son mujeres) que se dedican a ello lo hacen de forma, estoy seguro, totalmente honesta; pero hay un grupo cuyo objetivo es sacarle el dinero a la gente a través de las cartas y de rituales que cuestan un dineral y que no sirven para nada.
También conozco a personas que cuentan con la capacidad de “ver” el futuro, pero se pueden contar con los dedos de una mano y no necesitan el Tarot para ello. Todo mi respeto para estas personas.
Sin embargo sí que podríamos realizar una labor positiva encuadrando ciertas lecturas de Tarot desde la óptica predictiva, para ello hay que saber leer muy bien las diversas combinaciones de Arcanos y aplicar el sentido común y, por qué no decirlo, la lógica estadística. Con ello evitaríamos proyectar sobre el consultante nuestras ideas y significados de los Arcanos que para nosotros son inamovibles.
Desgraciadamente no contamos con un fondo estadístico sobre predicciones y sugiero que no os dejéis engañar por quien afirma obtener un 100% de aciertos en sus “tiradas”. Como he comentado en un párrafo anterior solo un reducido grupo de personas con el Don de ver el futuro pueden realizar este tipo de afirmaciones, y aún así según qué cosas no me parece pertinente decírselo a la persona que consulta porque podemos crear lo que en psicología se denomina “profecía autocumplida”, o sea que podemos estar atrayendo ese futuro con solo comentárselo a la consultante.
Otro aspecto relacionado con la cartomancia es el tema de los rituales, amarres, trabajos para que alguien vuelva, o se vaya o qué se yo. Únicamente las personas que se encuentran en una situación límite y por lo tanto no pueden pensar con claridad y la gente con poca cultura pueden creer que todo eso funciona. Sin embargo el negocio va viento en popa por lo que presiento que hemos avanzado mucho en tecnología pero nada en supersticiones y conocimiento.
Creo, y me puedo estar equivocando, que aunque el Tarot no es una ciencia porque habita en el espectro de la comunicación pre-verbal basada en símbolos y arquetipos que no se pueden medir y tocar, si que podríamos, a la hora de realizar lecturas proyectivas (y digo proyectivas no predictivas) basarnos en supuestos que han funcionado más o menos en la historia de las lecturas de Tarot y aplicarlo a la temática personal de quien pregunta. Es de sobras sabido que pasado, presente y futuro se funden en  una lectura de Tarot y que es posible, dadas ciertas premisas confirmadas por los Arcanos, realizar una proyección sobre la posible evolución de la situación. Pero ello se enmarca dentro de lo que se concibe como una proyección estadística y que podemos, incluso, prever sin necesidad de consultar al Tarot, dado que el futuro no es más que una repetición del pasado si en el presente no le “ayudamos” a cambiar.
Así pues  predecir el porvenir es un concepto perfectamente asumible siempre que se den las condiciones previas para que ello pueda ser considerado  admisible:
-Que la lectura se haya configurado de manera clara y concisa
-Que aunque se le ofrezca al consultante una posible evolución de la situación que plantea, el resultado no se conciba como inamovible, inalterable.
-Que siempre la persona que consulta dispone del poder de decidir sobre la evolución de la situación.
-Que quien “lee” no se arrogue el rol de adivino y manipule a su interlocutor.
-Que se ofrezcan alternativas a lo que el lector de Tarot predice como cierto.
-Que la persona que consulta salga de la misma con herramientas para poder manejar la situación de la mejor manera posible.
Así la Lectura se convierte en, digamos, una advertencia  sobre lo que podría suceder si las circunstancias no cambian pero nunca un final preestablecido, y la persona puede, en todo momento, elegir el futuro que prefiere manteniendo la responsabilidad sobre sus actos y decisiones.
El porvenir se encuadra, entonces, en lo que está “por-llegar” manteniéndose abierto a una gran variedad de opciones y será la persona que consulta quien decidirá qué hacer para obtener el mejor resultado posible.

La situación donde se encuentra El Loco nos indica la energía actual del proceso y se corresponde con el lugar que habitualmente ocupa El Ermitaño. ¿Qué nos sugiere esto?. Pues que actualmente el proceso es lento y solo cuenta con los propios apoyos, El Ermitaño mira a La Papisa, con sus papeles, documentos y análisis de la situación, y también con algo oculto, y en el futuro se encuentra El Mago, un inicio, con todas sus opciones sobre la mesa aunque sigue mirando al Ermitaño y a la Papisa. Es curioso que aunque mentalmente la energía se expanda y se piense en un resultado satisfactorio (El Sol sobre El Ermitaño), inconscientemente todavía se albergan dudas sobre muchos aspectos del proceso (La Luna), ahí se muestran las luchas internas por ver quien dirige y alimenta el proceso, unos no se fían de los otros, dentro incluso de la misma Hoja de Ruta. Incluso se adivina un mundo de fantasías y de sueños que podrían desinflarse al más mínimo titubeo.

También vemos al Estado (El Papa), dando la espalda al proceso (El Emperador), ambos en la línea inferior de la lectura lo que nos confirma que ninguno de ellos se encuentra en una situación favorable. El Papa mira al Arcano XIII, y éste mira a ninguna parte; existe una resistencia al cambio y no se proponen alternativas, no hay futuro si se sigue en esta línea de actuación, es más La Fuerza sobre El Papa atestigua que las acciones del gobierno central se basan en la fuerza, no hay diálogo.  El Emperador, por su parte mira al Mundo, al proceso ya alcanzado pero El Mundo debería encontrarse al final de la lectura y como podemos ver se encuentra en la línea inferior. Sobre El Emperador se encuentra La Justicia lo que supone tanto el pensar en que lo que están haciendo los independentistas es “justo” como el que utilizarán todas las armas legales a su alcance para obtener lo que desean.

¿Cuál podría ser la mejor elección?

Es curioso que en esta lectura en particular vemos que todos los Arcanos tienen animales en sus imágenes (los de La Rueda son un poco raros, pero animales al fin y al cabo), y El Loco lleva a su perrito tras él, que en La Fuerza se transforma en león y se sitúa a la derecha de la carta. El animal tiene que ver con nuestros aspectos “animales”, con nuestras pulsiones. Por lo tanto, no se trata aquí de realizar un trabajo mental, sino más bien emocional (hay mucha agua en las dos primeras cartas, que desaparece por completo en las dos últimas). Se trataría de utilizar la energía explosiva del Loco, dejando atrás, completamente, todos los bucles emocionales  para acceder a un estado de aceptación de esa realidad y desde esa aceptación interna, no solo intelectual, dirigir las energías hacia la recuperación de la autoestima, del autoconcepto, de la integridad.

Pero todo ello la persona no lo puede hacer sola, con palabras la gente no se cura, ha de actuar y eso implica el recuperar la voluntad volitiva, el salir de esa especie de zona de confort conocida en el que la persona se desenvuelve con cierta seguridad, aunque equivocada, pero que le mantiene en un estado en el que no tiene que responsabilizarse de su vida. Es como un “choque de trenes”. El Loco no se anda con chiquitas, o defines tu camino o seguirás dando vueltas alrededor de esa situación. ¿Qué quieres hacer? Solo utilizando la energía del Loco se puede pasar de un estado a otro. Haz lo que tengas que hacer sin tener en cuenta lo que pensarán los demás. Sal fuera de tu círculo vicioso, aventúrate. En la práctica podría ser acudir a talleres de desarrollo personal, realizar dinámicas corporales, relacionarse con otras personas, etc… Aunque solo desde la posición del Loco podrá activarse esa transformación.

 

Acabamos de entrar ya en 2015. Más o menos todos nos hacemos cábalas de cómo nos va a ir el año. Expresamos deseos de buena voluntad, de fortuna, de salud, etc… O sea, como cada año. Videntes, médiums, economistas, politólogos, científicos y expertos en otras ramas del saber humano realizan predicciones, algunas de las cuales se cumplirán y otras no, más o menos un 50%, como está mandado. En algunos aspectos los resultados serán decepcionantes, como para quien predice que la crisis, si si, esa crisis de la que llevamos hablando varios años, se acabará. Siento echar un jarro de agua fría sobre sus privilegiadas mentes. La crisis, o esa “cosa” que dicen que estamos padeciendo, no se acabará en 2015. Y me baso en algo tan poco científico como el Tarot. Algunas pinceladas de lo que puede ser este año y los dos siguientes las dí en el artículo publicado en: https://franciscobenages.wordpress.com/2014/12/03/siglo-xxi-el-final-de-una-era/

Hoy me gustaría ampliar un poco mi visión de lo que nos deparará este año 2015.

Lo primero es que tanto el Siglo XXI, todo él, como el presente año se encuentran bajo la influencia astronómica de Saturno. Tanto a la carta del Mundo como a la del Diablo se las relaciona con ese planeta. Y aunque solo sea por curiosidad, deberíamos atender un poco a lo que se nos dice sobre ese gaseoso planeta y su mitología.  Saturno viene a representar el sacrificio, los límites, los obstáculos y una cierta dureza rayana en la crueldad. También tiene que ver con las estructuras, las costumbres, la ley, las reglas y la tradición. Así que, como trabajo personal, tal vez convendría analizarnos interiormente y ver qué resuena en nosotros al saber todo esto.

Y, por lo tanto, al ser 2015 un año influenciado por el arquetipo del Diablo, el poder de Saturno se amplifica enormemente. El Diablo nos mostrará nuestras limitaciones mentales, y nos enfrentará a ellas para ir avanzando en nuestro proceso de maduración personal. Ello solo será posible mediante la toma de conciencia de nuestros actos y las repercusiones que estos tengan para acceder a un nuevo nivel de conciencia.

2015, así a grosso modo, será para muchos un año de carencia, inseguridad, miedo  e inhibiciones paralizantes. Habrá pesimismo y frustración, algo que ya arrastramos desde hace un tiempo, pero que se verá amplificado durante este periodo. Será un buen momento para reflexionar y hacer conscientes nuestros bloqueos y comprobar en qué aspectos de nuestra vida nos comportamos de forma avara e inflexible.

La política mundial se verá abocada a una restructuración del sistema, debido principalmente a la nefasta influencia que la economía tiene sobre ella. Que se lo piensen no quiere decir que vaya a haber cambios sustanciales sino que se irán implantando (nunca mejor dicho) subsistemas dirigidos a un mayor control de la población, nada que no conozcamos ya aunque se verá intensificado para salvaguardar sus intereses. Habrá quien agrande su fortuna personal, a costa de las clases menos favorecidas. El abismo entre esa clase pudiente y los pobres se ampliará. Sería interesante que el poder económico se diera cuenta de que sin clase media caen las ventas y los beneficios de las empresas se desploman. Los beneficios de las medianas y pequeñas empresas porque las grandes continuarán generando plusvalías, aunque, cuidado, alguna de esas empresas con pies de barro puede caer y llevarse por delante a alguna más. Es el precio que deberán pagar aquellos que sigan apretando la soga a la gran población. Porque El Diablo no sabe de amigos, es más, se encuentra aferrado en el interior de cada cual, de cada empresa, de cada directivo y solo vela por sus intereses.

En España es año de elecciones. Preparémonos a ser manipulados, a derecha e izquierda, a que los populistas de toda la vida intenten soterrar a los nuevos populistas. ¿Es por pura casualidad que PARTIDO signifique no unido, separado en partes,  roto? ¿Acaso POPULAR no tiene la misma raíz que Populista? En el otro lado del hemiciclo los socialistas se debaten en la nueva concepción del territorio y sus luchas internas. Su kennedyano líder sorteará como pueda la situación interna de un Partido partido. IU ha llegado tarde a la “regeneración”  y ese Partido que solo se ocupa de poner querellas judiciales pondrá en la picota a su Papisa. Los nuevos horizontes dibujados por Podemos se desdibujarán a pesar del desencanto de la población. De aquí a las elecciones, los demás Partidos ya se ocuparán de ir amontonando basura a su alrededor y de ir minando la esperanza de la gente. También habrá que ver como acaban las elecciones en Grecia pues según sea el resultado, pueden envalentonar o desalentar a sus llamados homónimos aquí.

Catalunya seguirá con sus debates internos, como pasa desde el siglo XV (otra vez el 15) y no habrá lista única, a menos que el President, con las artes de seducción del Diablo, seduzca a Oriol y le prometa algo que después no podría cumplir.

Y volviendo al tema personal, de cada uno, también y como no todo tiene que ser negativo, puedo asegurar que el influjo diablesco nos aportará una gran fortaleza para enfrentar las dificultades de la vida, otorgándonos un espíritu de cautela, prudencia y perseverancia. Será muy importante poner en práctica nuestro sentido del deber, el auto-control y la responsabilidad. Seguiremos adelante gracias a nuestro trabajo y dedicación. El pueblo es sabio (a veces) y debemos confiar en que transitaremos este año y llegar sanos y salvos al 2016 que será cuando las inestables estructuras en las que nos hemos basado durante siglos empezarán a tambalearse. Y alguna caerá.

PD. Más de uno se preguntará por qué afirmo que 2015 es el año del Diablo cuando desde todos los ángulos se afirma que es un año 8, o sea, el de La Justicia. Una afirmación no desacredita a la otra. En cierto sentido son complementarias. Si realizamos la suma teosófica de 2015, evidentemente el resultado es 8 y, por lo tanto, La Justica sería el Arcano correspondiente a este año. Y esto es cierto y estoy de acuerdo en ello. Sin embargo quedarse únicamente en la suma teosófica de los dígitos del año, de éste o de otro cualquiera, creo que es un reduccionismo que impide ampliar y profundizar en las energías y fuerzas que se manifiestan durante el año. Mi análisis se sustenta en varios principios. Primero el nº del siglo. Como he comentado anteriormente todo el Siglo XXI contará con la presencia de las energías de Saturno, planeta asociado al Arcano del Mundo y también al signo de Capricornio, regente del Diablo. Luego lo que hago es dividir 2015 en 2 dígitos. El primero es el 20, por lo tanto también deberemos considerar la influencia de El Juicio hasta el 2099, y el segundo dígito es el 15, el nº del Diablo. Por lo tanto tenemos que contemplar este 2015 auspiciado por El Mundo en primer lugar, luego por La Justicia y en tercer término por El Juicio y El Diablo. En las previsiones que he realizado, si leemos entre líneas, veremos aparecer la espada de La Justicia. Así que 2015 tanto es un año de La Justicia como del Diablo. Otra opción numerológica es relacionar cada dígito del año con su Arcano correspondiente, entonces tenemos que 2015= a 2 (La Papisa) + 0 (El Loco) + 1 (El Mago) + 5 (El Papa) lo que da mucho juego pues el Papa nos remite a la religión y el Mago a la magia, ambos conjuntamente en sus cualidades negativas nos remiten al Diablo y concretamente en el tema religioso ya hemos visto lo que ha sucedido en Paris, y no será lo último que pase en este sentido. Si sumamos el número del siglo (21) más los 2 primeros dígitos (20) más los dos segundos (15) nos da 56: el número de Arcanos menores y Honores del Tarot, si realizamos la reducción teosófica 5 + 6= 11= La Fuerza, cuyo número reducido vuelve a dar 2 (La Papisa). Si sumamos todos los dígitos del siglo más el año: 2+1+2+0+1+5= 11, otra vez La Fuerza y por reducción La Papisa. Solamente centrándonos en el dígito del Siglo podemos realizar varias cábalas: 21 = 2 + 1 = 3 La Emperatriz, Gaia, la cual además es la síntesis de la polaridad entre 1 y el 2. Pero es que la raíz 3 también incluye el 12 = El Colgado. Con todos estos Arcanos y sus combinaciones podemos realizar una proyección del año 2015 muy completa.

 

EL loco es el Arquetipo del Espíritu que nos acompaña en el recorrido del proceso de la Individuación, de él emerge todo lo demás, es la energía que potencia y engendra la forma de todo lo que nos espera. La fuerza creadora de todos los Dioses. El Loco inicia la secuencia o la frecuencia en la cual estamos abiertos a vivir, sea experiencia cotidiana o puesta en lo subjetivo, según lo que necesitemos encauzar en el momento, de él surgen las contradicciones y a partir de él los opuestos se resuelven, si en verdad somos capaces de canalizar su energía hacia una meta.

Es el caos, el principio, el big bang, y lo que mantiene a su vez el orden o fijación de las representaciones que buscan encauzar un fin a través de rodeos ¿quién controla su fuerza? el loco es aventurero, se manifiesta por el impulso ¿quién lo representa? no es más que el disfraz para conllevar su deseo! y lo hace para llamar la atención, pero lo hace sin más.

Este arquetipo lleva la fuerza integradora, están los aspectos negativos como los positivos; la naturaleza opuesta, en lo que Jung ha hecho hincapié en su obra.

Es el elemento de nuestro carácter que representa la multiplicidad de la conciencia. Como el bufón de la corte, el Loco se ríe del rey y de todos aquellos alrededor suyo, arrebatándoles el poder y haciendo que las cosas pierdan su sentido rígido. El Loco nos enseña que la mayoría de las veces solo estamos expresando una de nuestras facetas, o mascaras, de la lista de arquetipos, pero casi nunca nuestro yo verdadero. El Loco es así la avanzadilla de este yo verdadero, nos enseña a reírnos de nosotros mismos, a no tomar nada excesivamente en serio y nos muestra el camino hacia dónde encontrarnos realmente.

Busca el disfrutar, el placer y sentirse vivo. No se toma a sí mismo en serio. Se burla de sí mismo y de las reglas sin caer en la irresponsabilidad o burla de los demás en su integridad. Expresa la alegría y capacidad para disfrutar de la vida. Tiene licencia para decir cosas por las que otros serían condenados. Aguijonea a la persona con exceso de soberbia, provee cierto equilibrio violando las reglas y dando salida a puntos de vista, sentimientos y comportamientos prohibidos.

Este arquetipo tiene la capacidad de abrir las puertas a lo desconocido y a las aventuras nuevas que parecen insólitas, o absurdas según para quién. Con esta actitud, la del loco, que se adopta en ciertas ocasiones, hasta se puede sentir uno discriminado y se puede percibir perfectamente esa sensación que se siente cuando se es tachado de irresponsable ante las conductas que todo o casi todo el mundo adopta. Pero cuando uno adquiere esta actitud del Loco con responsabilidad, es porque se necesita, ya que hay momentos en los que evadirse de ciertas cosas hace que se tome el camino correcto, entonces este arquetipo es utilizado de forma inteligente. Pero si lo que se pretende es olvidarse y no enfrentarse a la realidad de forma seria y madura, se está gestando un gran problema y entonces esta actitud del loco no lleva a ningún sitio, solamente al caos. Otra lectura de este arquetipo es la que nos conecta con nuestra inocencia, nuestro niño interior que se divierte, con un espíritu curioso y espontáneo, sin preocupaciones, tranquilamente y sin pensar en el qué dirán. Este arquetipo es verdaderamente un filósofo cuando se sabe dominar con maestría, ya que se tiene el valor de viajar contra corriente cuando es necesario hacerlo y estar o permanecer fuera de los valores sociales, de los condicionamientos, y de los esquemas preestablecidos. La parte más caótica de este arcano es cuando se instala este arquetipo indefinidamente en el cuerpo de la mente y no se es capaz de controlar esa excitable manifestación de exaltación incontrolada y autodestructiva y se convierte en una forma irascible de ser. El loco también aparece cuando los nervios nos sobrepasan o cuando una situación parece estar fuera de control o en pleno caos, como también nos aborda cuando algo nos es demasiado grande y no podemos asumir con serenidad una situación o problema.

También representa al arquetipo del Vagabundo / Buscador. Este arquetipo suele manifestarse cuando decidimos dejar atrás un modo de vida vacío y carente de sentido. O debido a que la muerte de alguien cercano, marido, mujer, hijo nos catapultan a buscar. O quizás porque nos abandonan literalmente, o nuestro sentido de la identidad cambia radicalmente cuando los que están a nuestro alrededor cambian lo que hacen, ya que a veces nuestro sentido de la identidad depende de nuestros roles en relación a los que tenemos a nuestro alrededor. Nos despiden del trabajo en el que llevábamos muchos años, o puede que pospongamos la toma de una decisión consciente hasta el punto que nuestro inconsciente toma cartas en el asunto y nos lleva a quebrar alguna regla que provoque nuestra expulsión. También emerge este arquetipo cuando nos enfermamos como un mecanismo inconsciente para poner freno al ciclo en el que nos hallamos atrapados. A medida que adquirimos más práctica en la fidelidad a nosotros mismos, descubrimos que no es necesario que tengamos crisis de choque en las que debemos abandonar ciertas situaciones de modo dramático para salvarnos.

El Loco comparte arquetipo con El Mago en la figura del Puer Aeternus, el Niño Eterno. El término puer aeternus es el apelativo con el que se referían al dios niño en las religiones mistéricas pre-cristianas. Se identificó al dios niño con Dioniso y con Baco, así como con el resto de dioses consortes en la época en que se rendía culto a la Diosa Madre. El mismo motivo vuelve a aparecer en el cristianismo con el niño Jesús y la Virgen María. Así pues, puer aeternus significa joven eterno, eterna juventud. En psicología se utiliza también para designar a un cierto tipo de individuo con un marcado complejo materno, prolongando en el tiempo una actitud adolescente. Los pueri aeterni son, pues, personas que continúan manifestando actitudes que cabría esperar en un joven de entre quince y dieciocho años, acompañadas de una excesiva dependencia de la madre. Las dos expresiones típicas de un varón con un marcado complejo materno son la homosexualidad y el donjuanismo.

En el primer caso, la tendencia de la libido heterosexual está ligada a la madre, único objeto amoroso, por lo que el sexo no puede experimentarse con otra mujer. En realidad, toda mujer es tenida por rival de la madre, de ahí que se satisfagan las necesidades sexuales con miembros del mismo sexo. En el segundo caso, se busca a la madre en toda relación con una mujer, pero cuando el hombre se da cuenta de que su pareja no es su madre, pierde el interés por ella y reanuda la búsqueda de su “media naranja”, esto es, la mujer perfecta, la Madre. En la actualidad, asistimos a una novedosa manifestación de este arquetipo en los denominados “singles”, hombres que han decidido vivir solos, manteniendo relaciones sexuales esporádicas, con el fin de no comprometerse con mujer alguna. Algunos de estos varones frecuentan los clubes de alterne para acostarse con prostitutas y/o se masturban compulsivamente, en orden a satisfacer sus necesidades instintivas. Anhelan la mujer maternal que les abrace y les proteja, les cuide y les comprenda. Cuando entran en contacto íntimo con una mujer, estos hombres se decepcionan al comprobar que la imagen que ellos habían proyectado no encaja con la persona de carne y hueso que tienen delante, de modo que se alejan sólo para volver a proyectar la misma imagen de la Diosa Madre en su próximo contacto. 

Una lectura de Tarot debe enfocarse como un proceso, una manera de hacer y sentir. Una actitud que envuelve muchos aspectos inciertos, por lo que no se puede predecir. Podría asemejarse a un viaje personal.

A través de este proceso el consultante adquiere poder sobre su vida, siempre que tome conciencia del mensaje de los Arcanos y lo que resuenan en su vida.

El tarólogo entonces cambia de lugar: pasa de ser la autoridad (en el plano adivinatorio) a ser el que aporta ese espacio abierto donde se desarrolla la lectura, junto con el consultante que aporta la experiencia en relación a los mensajes que intuye de los Arcanos. En este cambio de rol es importante señalar lo efectivo que es para el consultante que “el otro” le vea, le escuche, crea en él y en la posibilidad de cambio hacia un futuro mejor. Con esta nueva mirada hay un trabajo común entre tarólogo y consultante que entraña riesgos, supone que el consultante “como experto” interviene directamente en la lectura, supone que en esa experiencia conjunta cabe la posibilidad de fracaso; y también supone aceptar el riesgo como algo con lo que nacemos e imprescindible para experimentar cualquier cambio.

Siguiendo con este autodenominado proceso, comprobamos como éste tiene que ver con crear nuevas maneras de relación. Se ha de partir de una confianza mutua en la tarea común y contemplando la posibilidad de probar, experimentar juntos y cambiar de planteamientos si es necesario, siempre en la búsqueda del objetivo a conseguir. Ese cambio parte de lo que ya existe. Se entra en un espacio nuevo, de búsqueda, de incertidumbre, de experimentación, de prueba; que conduce a encontrar algo nuevo, diferente a lo anterior. Supone una transformación a partir de un proceso de creación conjunta.

Es práctica común al Ocultismo el valerse de símbolos de los más diversos orígenes: hebreos, hindúes, griegos, rúnicos, cada uno de ellos dotado de una aparente “facultad” especial, facilitadora de determinado objetivo. Y si nos colocamos en el lugar de un observador neutral, ajeno por completo a la Filosofía Hermética, debemos convenir que puede resultar difícil de digerir el que meditar, o elaborar mentalmente, dibujar o tallar un símbolo determinado pueda desencadenar, en el mundo aparentemente material en que nos desenvolvemos, algún efecto perceptible. Que mentalizar un pentáculo o estrella de cinco puntas de determinada manera sobre el órgano afectado de una persona enferma puede propender a su curación, o que en caso de acusados problemas psicológicos un “sello de Salomón”, también conocido como “estrella de David” sea en ocasiones suficiente paliativo. Además del abismo infranqueable para la mentalidad materialista de este siglo que representa lo que va de lo mental a lo fisicista-mecanicista, se hace en ocasiones incomprensible el porqué debería aceptarse que una figura geométrica determinada pueda, por su sola observación, desencadenar resultados tangibles.


Sin embargo, y como en muchas otras ocasiones, aquí también la moderna psicología ha hecho tan significativos avances que sus propuestas rozan audazmente las milenarias enseñanzas esotéricas. Y precisamente, en el campo semiológico es donde encontramos una aproximación válida para avalar tales Misterios. Debemos tener en cuenta que todo símbolo es “una máquina psicológica transformadora de energía”, lo que equivale a decir que la concentración en un símbolo provoca dos respuestas: por un lado, una tensión psíquica que, en ocasiones, puede gatillar la latente potencialidad parapsicológica (según el buen decir del parapsicólogo argentino Antonio Las Heras) del individuo; por otro, al asociarse al mismo determinados contenidos inconscientes, su evocación polariza sobre el sujeto tales correspondencias con lo que, cuando menos en forma autorreferente, se detonan los contenidos emocionales de armonía y equilibrio que le fueron adjudicados.

Por otra parte, una figura señera del Esoterismo como fuera la norteamericana Dion Fortune –que no ociosamente se dedicara al psicoanálisis antes de volcarse de lleno al Ocultismo enseñó que “cuando en el pasado, a un símbolo le es incorporado, por meditación o raciocinio no convencional, un determinado contenido por un grupo de iniciados, en el presente, aún cuando las claves interpretativas se hubiesen extraviado irremediablemente,  también por meditación e iluminación podemos evocar esos contenidos”. Ejemplificando esto, podemos señalar que si hoy en día un grupo de estudiosos deseara perpetuar determinada información, esotéricamente hablando, y evitar que la misma caiga en manos no deseables, se elaboraría un signo o símbolo a través de largas sesiones de contemplación meditativa; luego, aunque transcurrieran siglos y desaparecieran todos aquellos elementos materiales que podrían brindar una pista sobre el significado del mismo, en otro lugar y otra época, y siempre por directa meditación sobre el símbolo en cuestión, podríamos recuperar el contenido que le fue adjudicado al mismo. Y para esto hay una razón lógica; de una u otra forma, esos contenidos pasan a integrar, genética o extrasensorialmente, una memoria racial, reservorio natural del Inconsciente Colectivo de donde, a fin de cuentas, nos realimentamos en nuestras meditaciones. 

Y ese Inconsciente Colectivo es, a todas luces, un entramado que comunica, diríamos que de manera subliminal, todas las mentes del género humano. Por ello, lo que nosotros recuperamos por “conectarnos” con esa red, también señala una vía de acceso sobre la psiquis de los demás y de esa forma desencadenar determinados efectos. 

Y si queremos ser más precisos, deberíamos recordar que la Parapsicología ha demostrado, más allá de toda duda razonable, la existencia de una llamada “energía de las formas”, potencial energético de naturaleza desconocida que se hace presente cuando construimos objetos que acusan una muy concreta geometría, como es el caso de las pirámides (lo más popular), y los conos, espirales, etc. Decimos que la naturaleza de esta energía es desconocida, pese a que muchos autores le atribuyen un carácter “cósmico” lo cual, por supuesto, aún es discutible máxime cuando, si hemos de ser exigentes con la terminología, en última instancia todas las energías son cósmicas. Y, si observamos con atención, advertiremos que un símbolo geométricamente definido es, en todo caso, una “forma” de dos dimensiones (quizás tres, si aceptamos que el sutil relieve del grabado o la impresión sobre el papel puede considerarse también una dimensión) y, en tal sentido, capaz de acumular “energía de las formas”.

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